عبد الرحمن ابن احمد الصدفي المصري

181

تاريخ ابن يونس الصدفي

مناة بن عدىّ بن عمرو بن مالك بن النّجّار الأنصاري المدني « 1 » : كانت لرويفع بالمغرب وإفريقية ولايات « 2 » ، وفتوحات « 3 » . وشهد - قبلها « 4 » - فتح مصر ، واختط بها دارا « 5 » ، ومنزله قائم بحاله - إلى اليوم - في زقاق « بنى حسنة » « 6 » . روى عبد اللّه بن أبي حذيفة « 7 » قال : قدم علينا رويفع بن ثابت الأنصاري إفريقية ،

--> - 352 ، وسماه في ج 4 / 262 : ( رويفع بن ثابت البلوى ) ، وجعله من الصحابة ، الذين أسلموا قبل فتح مكة ، وجعله من ( بلىّ بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ) . واكتفى المالكي في ( رياض النفوس ) ( ط . مؤنس 1 / 53 ، وط . بيروت 1 / 81 ) باسم : رويفع بن ثابت الأنصاري . وأضاف الذهبي في ( تاريخ الإسلام ) 4 / 51 لقب ( النجّارىّ ) . وأضاف إليه : المدني ، ثم المصري الأمير في ( سير أعلام النبلاء ) 3 / 36 . ( 1 ) أتى بالنسب كاملا في : ( معالم الإيمان 1 / 122 ، وتهذيب الكمال 9 / 254 ) . ( 2 ) ذكر ابن عبد الحكم أنه ولى أنطابلس ( برقة ) سنة 43 ه . ( فتوح مصر 110 ) . وذكرت مصادر أخرى أنه ولى طرابلس لمعاوية سنة 46 ه . ( الاستيعاب 2 / 504 ، وأسد الغابة 2 / 239 ، ومعالم الإيمان 1 / 122 ، وتهذيب التهذيب 3 / 258 ) . ( 3 ) لعله يقصد غزوه إفريقية من طرابلس ودخوله إياها سنة 47 ه ، ثم انصرافه عنها من عامه هذا . ( الاستيعاب 2 / 504 ، وأسد الغابة 2 / 239 ) . ( 4 ) هذا هو الأدق ، وقد أورده الدباغ في ( معالم الإيمان 1 / 122 ) ، بينما وردت كلمة ( أيضا ) في ( رياض النفوس - ط . مؤنس 1 / 54 ، وطبعة بيروت 1 / 82 ) . ( 5 ) لم يذكر المالكي هذه الكلمة في ( رياض النفوس - ط . مؤنس - 1 / 54 ، وطبعة بيروت 1 / 82 ) . ( 6 ) إضافة تفرد بها المالكي في ( المصدر السابق ) . واستدركها - نقلا عنه - ابن ناجى على الدبّاغ في ( معالم الإيمان ) 1 / 122 ، لكنه قال : زقاق ابن حسنة . ويبدو أنه كان له في مصر أكثر من خطّة : واحدة صارت لبنى الصّمّة ( فتوح مصر 110 ) ، ولا ندري مكانها تحديدا . وأخرى هي التي أشار إليها ابن يونس ، وظلت لم تتغير ، وكانت بجوار عقبة بن كديم الصحابي الأنصاري ، وربيعة ، وعبد الرحمن ابني ( شرحبيل بن حسنة ) . ( السابق 109 - 110 ) . ( 7 ) للأسف سقط إسناد ابن يونس ، ( الذي روى به هذا الحديث ، واكتفى المالكي بقوله : وذكر أبو سعيد بن يونس بإسناد له ، يتصل بعبد اللّه بن أبي حذيفة ) . ( رياض النفوس - ط . بيروت - 1 / 81 ) . والحق أنه - وكما سبقني إلى ذلك محقق المصدر السابق ، هامش 7 - لا يوجد هذا الاسم في الرواة عن الصحابي ( رويفع بن ثابت ) . وأضيف : أنه بالعود إلى إسناد هذا الحديث في المصادر الأخرى ، التي أوردته ، نجدها تذكر شخصا واحدا هو ( حنش الصنعاني ) . ( فتوح مصر ) ص 279 : وفيه حدّث حنش أنه سمع رويفع بن ثابت في غزوة إياس ( والصواب : في غزوه بالناس ) قبل المغرب . راجع : ( أسد الغابة 2 / 240 ، ومعالم الإيمان 1 / 123 ) . وحنش -